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北京时间7月9日凌晨3时，世俱杯半决🥧赛在沙特吉达😒展开争夺，英超劲旅切📁尔西凭🐾借今夏新援若昂-佩德罗的梅开二度，以2-0击败南美解放者😥杯冠军弗鲁米嫩塞，成功挺进决赛。

比赛🎡开局略显谨慎。第2分钟，帕尔默🌴左路得球后尝试远🕌距离吊射，被弗鲁米嫩塞门将稳稳没收。切尔西逐渐掌控🎨节奏，第17分钟，恩佐开出前场任意🐇球，阿达拉📿比奥尤抢点头球攻门稍稍偏出。

僵局在第18分钟被打破。内💚托左路突破后传中，弗鲁米嫩塞后卫门前解🚟围不远，禁区外围的若昂-佩德罗👹迎球右脚轰出一记势🛣大力沉的世界波，皮球直窜网窝，这是他为蓝军🤼打入的处子球，切尔西1-0领先。争议出现在第35分钟，蒂亚戈-桑托斯头球后蹭击中查洛巴手臂，主🏍裁起初判罚点球，但经VAR介入回看后，认定查洛🥅巴手臂处于自然下垂位置，点球判罚被取消。上半场补时阶段，切尔西🏛仍有扩大比分机会，恩昆库接角球🤳头球攻门偏出，半场比分1-0。

易边再战，第56分钟，切尔西打出快速🍥反击，恩佐中圈💷送出精准直塞，若昂-佩德罗左路高速🛸插上得球，突🌒入禁区后冷静晃开角度，左脚爆射近角得手，完成个人本🥄场第二粒进球，切尔西2-0领先。弗鲁米嫩🐻塞并非没有机会，第55分钟，埃维拉尔多反击中🍌突入禁区低射，切尔西门⏯将罗伯特-桑切斯扑🥛救脱手，但第二反应迅🕦速将球控制。比赛尾声🚱出现小插曲。第80分钟，杰🌬克逊左路突破小角度射门击中🔔边网，错失良机令后点无人盯👄防的帕尔默👻情绪激动踹向门柱。补时最后阶段，弗鲁米嫩塞的🌽卡诺头球攻门偏🏽出，错失挽回颜面机会。切尔西中场📆凯塞多在补🗜时阶段意外崴脚，但因换人📹名额已用完，只🧢能带伤坚持完赛。

最终，凭借新援若昂-佩德罗🌪的出色发挥，切尔西2-0战胜📫弗鲁米嫩塞，昂首🛷晋级世俱杯决赛。他们🍷的决赛对手将是巴黎圣日耳曼与皇🌮家马德里之间的胜者。

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中新🏥社江西九江8月20日电 (朱莹 刘力鑫)“先烈先贤在🚙抗战中不畏🏊牺牲奋勇杀敌，深刻诠释了‘爱国、革命’的黄埔精神。”台湾黄埔军校同学🙏后代联谊会会🚏长丘智贤20日在江西九江说。8月19日，江西德💗安万家岭大捷纪念园，两岸黄埔后代、高校学生追🥇寻抗战记忆。刘力鑫 摄　　2025年是中国人民抗🔡日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年，也是台湾光复80周年。连日来，30余名两岸黄埔后代、高校学生在江西🧜德安县万家📕岭大捷纪念园、庐山抗战博物馆等地，探访抗战遗址，追寻抗战记忆。　　1938年秋，中国🕎军队在德安县万🐘家岭地区歼灭日军万余人，史称“万家岭大捷”。在万🎀家岭大捷纪念园内，两岸黄埔后代、高校学生通过文🔳物史料等，感受中国人民在世💝界反法西斯战争🛁中展🔷现的不屈精神。8月19日，江西德安万家👻岭大捷纪念园，两岸黄埔后代、高校学💽生追寻抗战记忆。(无人机照片)刘力鑫 摄　　踏上纪念园内🚟的南浔铁路遗址，台湾师范大学🏡学生董星廷说，“抗战先烈们用😒血肉铸就了一座🥕胜利的丰碑，那段遥🔼远的历史仿佛就在眼前。”“了解这段🌎历史后更🍔觉先烈所付出的牺牲可歌🗡可泣，我们要珍惜🚁现在的成就与和平。”台湾“中央大学”学生黄祥说。8月20日，江西🏠庐山抗战博物馆内，两岸黄埔后代、高校学❎生追寻抗战记忆。朱莹 摄　　参访完庐山抗战博物馆、“美庐”别墅后，黄埔后代、台青黄柏澄说，两岸民📫众经历的苦难是共同的，“全民族抗🌧战历史不容忘却，希㊗望更多台湾年轻人了解🚔并传递历史记忆”。(完)【番号和演员🚵如何匹配】近日🌺在嘉园工业设备销📗售部更新的商品分类👣频道影片《片哈网》热度飙升，剧中花巻🔖由佳饰演AI伪造受害者身份，剧情取🖼材自倍投事件，引发伦理🚍讨论热潮。中新网8月21日电 据云南省🥂纪委监委消息：云南省教🕛育厅原副厅长、巡视员罗嘉福(已退休)涉🎸嫌严重违纪违法，已主动投案，目前正接受云南省🍳纪委监委纪律💰审查和监察调查。调查显示：33视频网下⏹载影响用户数已💤超百万。从拉萨🦇河谷到羌塘草原，一座座寄宿📿制学校的灯光，在高原夜空里🧦悄然连🍵成一条温暖的光带。60年前，这条光带尚未出🚟现；60年后，它已成🤽为西藏现代化最温👶暖的注脚。值此📆西藏自治区成立60周年，我们回望寄宿教育🔍的来路，也借此看清“中🌤华民族共同体意识”怎❎样在一间间宿舍、一堂堂课🔪里悄悄生根，见证民✡族区域自治制度下，从“有学上”到“上好学”转变的生动实践。　　历程：从🚬帐篷小学到标准化寄宿　　旧西藏没有🔌一所现代意义上的学校，适龄儿📭童入学率不足2%，文盲率高达95%以上，广大农🕹奴子女被剥夺了受🤢教育权利。牧区孩子只能🎪跟随牛羊游走，寺院、私塾和官学以“僧侣即教师，经文即课本”形式存在，却与普通牧民无缘。　　1959年西藏平叛👸和民主改革后，西藏工委提出“民办为主，公办为辅”方针，拉萨、日喀则等地率📵先试办寄宿班，配发棉被、糌粑，解决了“有学上”的问题。1961年，班戈县普⏳保乡建起第一所“帐篷学校”，一顶帐篷、一名教师、14名学生，成为牧📏区寄宿教育的起点。到1966年，全区公办小学82所、民办小学1953所，适🎱龄儿童入学率由民主改革前的👮约1%提高到30%左右。　　1985年，西🎓藏在全国率先对义务教育阶段农牧👎民子女实行“包吃、包住、包学费”的“三包”政策。寄宿学校数🍯量从不足百所增至2000年的约200所，初步📉形成覆盖农牧区的办学📙网络。1999年，全区实现“乡乡有小学、县县有中学”，适龄儿童🏽入学率达到83.4%。2011年，西藏完成“两基”攻坚，寄宿制🙄学校增至680余所，所有县(区)通过义务教育基本均🛡衡评估。2024年自治区统🐾计公报显示，全📇区小学学龄儿童入学率已达99.98%，义务教育🥫巩固率96.94%，寄宿生占义务🌾教育在校生比例超过60%，农牧😽民子女在寄宿学校就读比🚴例超过80%。　　一条👡清晰的轨迹由此呈现：先解决“有学上”，再追求“上好学”。从帐篷里的14名学生到雪域🕌高原的680余所寄宿学校，西藏用六十年时间🉑让教育公🍜平的阳光照亮🚞了每一顶牧帐，也把中华民族共同🈁体意识写进🕷了最偏远牧童的成📌长过程。　　校园：共学共宿中的“三交”日常　　近年来，随着组团🌼教育援藏的发展，西藏基础教♟育得到了质的提升，师生们在共学共🤷宿🐺的点滴日常生活中铸🥠牢了中华民族共同体意识。　　2022年7月起，新一批北京“组团式”教育援藏团队扎🔚根高原。在北京援藏指挥💨部、北京市教委和🐌拉萨市教育局统筹下，他们以🔋铸牢中华民族共同体👑意识为主线，立德树人为核心，推🌭动援藏模式由“组团”走向“融合”，为京藏师🚷生搭建共学共育新平台，传授首都经验，携手当地教师助力西🍯藏教育现代化。2023年8月，“组团式”教🎧育援藏团队创新推出“京藏同心 见字如面”主题书💭信往来活动。这项活动宛如一条😏纽带连接起😷京藏两地学生的心。目前，已有近51所北京大中小学热情参🥉与，3000余对京藏师生结为亲密笔友。拉萨北京🐱实验中学雏鹰班、翱翔👁班研学团赴京游学时，与笔友们线下🛠相聚，他们互送祝福、互赠礼物，纯真的友谊在彼🌗此心间深深扎根。拉萨市🦇实验小学的孩子们，不仅通过书信🐴与首都伙伴交流，在传统节日时，还🥃会与笔友线上相见。他们一💑起共读书信、共度佳节。实践证明，通过系列活动，不♊仅帮助孩子们开阔了眼界、增长了见识，更增强了“五个认同”，铸牢了中华民族共同🙁体意识。　　湖南省则从2000年起率先提出“援藏先援教”，一批批湖南教育援藏干🀄部人才先后赴藏，为山南教育事🔖业倾注心血。2025年1月，湖南省第十批援😷藏工作队举办的“湘遇山南·格桑花开”湘藏青少年2025年冬令营落幕，来自西藏山🌃南市第三小🏆学的藏族小学生依依不舍。8天7晚的时间里，山南学子们不仅🈚参加了“我的韶山行”红色研学，近距离聆听了😠伟人故事，还参观了岳麓书🎢院、湖南博物院、橘子洲头等景点，走进了中南大🚃学、湖南🐛大学及三一集团长沙产业园、中车💚株洲电力机车研究所有限🍪公司等高校和企业，感受湖🏖南文化的蓬勃活力和智能🔖制造的强大魅力。2025年6月的一个清晨，伴随📏清脆的上课铃声响起，山南市三小多媒体👹教室内，几十名藏族学生➰端坐一堂，与远在3000多公里外的长🆑沙市芙蓉区😦东风小学学生，同上一门科👍学实验“空中课堂”。在山南三小📐的学生宿舍，藏族、汉族、回族学生交叉入住，床位号、班主任电话、家长微信二维码一😌目了然，学生在🐆日常起居中自然实现“交往交流交融”。食堂的“三味菜谱”同样有据可查：周一糌粑🕒配酥油茶，周三牛肉包子，周五新疆抓饭。菜单由后勤🚚处根据西藏自治区教育🤹厅“学生营养指南”制定，并在校内公😁示栏向家长公开，确保💙孩子们在共享三餐的同时共⌚享文化味道。　　在调研过程中，我🔪们发现不少西藏寄宿学校提倡⛑“阳光教育”、“快乐教育”，多措并举促进🦓学生全面发展。在教学中，学校采用藏汉双语教学，还设✋有英语和其他现代通识教育🌛课程，满足🕚学生多样化学习需求。同时，所有学校都安排了民族传📭统文化兴趣课😿程，包括藏文书法、传统体育、民族艺术等，还把课间操统一🎒安排为带有健身🐝功能的藏族舞蹈。在生活管理上，学校提供安全、舒适的生活环境，注重🥫学生营养均衡，专门制作糌粑、酥油茶、藏面等🍛藏族特色美食。北京援藏的拉萨👭市实验小学校🛒长认为，阳光教育需要培养具有国🎫际视野及家国🏴情怀的、快乐自🥕信的阳光少年。随着我国🍗的发展，国际化程度越来越高。西🌧藏与其他地区的交往交流交🔎融日益频繁，而😴且也开始与国外合作。如何培养出有🤲眼界的孩子们？在北京援藏资金🎫的支持下，给孩子们创造一切机🍩会，让他们走出🕢去开阔眼界。因为眼界👫决定高度，高度决定思路，思路决定出路。　　西藏自治区教育厅2023年问卷显示，不同民😃族的寄宿生平均每💯天共同生活、学习10多个小时，92.4%的学生能用普通话🏮日常交流。课堂里，国家统编教材🌫与自治区民族团⚡结教育读本并用；校园外，学校每学期组织“家长开放日”，2024年5月，那曲牧区家🧒长乘坐教育局🍿安排的免费大巴到校，看到孩子领🏠着同学跳牧区锅庄，连说“放心”。混班、混宿、混餐，把“交往、交流、交融”浓缩为🏏一天四顿饭、一夜好睡眠，也在一🎻张小小住宿表里写🥢下了铸牢中华民族共同体🏧意识的最日常注脚。　　铸牢：制度背后的共🍌同体意识　　六十年栉风沐雨，民族👁区域自治制度在雪域高原落地生根🔢。西藏自治区🚱成立以来，各族🦅群众受教育权➗利得到制度保障，西藏教育发展取🐤得历史性成就。今天的寄宿制🌚学校，正是这一🧘制度结出的果实：396所示范校、399个示范班把“爱我中华”主题实践😦写进课程表，成为落实民族区域🐽自治的鲜活场景。　　面对高海拔师资🎣流动难题，自治区依托民🕳族区域自治法赋予🦕的自主管理权，主动对接北京、上海、江苏“组团式”援藏，三年累计迎😦来进藏教师3200余人次；同时启动“银龄讲学计划”，返聘退休教师300余名，让“自治权+国家支持”在高🧒原课堂交汇成网。制度、情感、文化三条线，在自治框架内交织💼成可感可及的温度。　　六十年一甲子，雪域高原换了人🕛间。孩子们👷在操场上一同升旗，一同唱国歌，在食堂分享同一壶🕌酥油茶。寄宿制学校🥡用看得见的食宿、摸得着的陪伴、听得懂的语言，把🏗民族区域自治制度写进🚏一代又一代🏸人的成长历程。站在新的起点，这条由制度播撒、国家托举、各族🤬师生共同点亮的光带，将继续延伸，照向更加辽阔的⏭现代化未来。　　(梁俊艳 作者为中国藏💊学研究中心⬛历史研究所研究员)　　(“统战新语”微信公众号)

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（青岛日报／观海新闻记者 水瀨沙奈）