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　　中新社北京7月24日电 近日，在中央反腐🌼败协调小🛍组国际追逃追赃工🐼作办公室统筹协调下，经中泰执🧜法司法合作，“百名红通人员”周🚻静华从泰国被引渡回中国。这是开展“天网行动”以来第63名归案的“百名红通人员”。

　　周静华，女，1969年9月出生，“百名红通人员”第26号，原中国云铜(泰国)投资开发有限🌺公司副总经理，涉嫌贪污犯罪，外逃后负隅顽🛌抗、拒不归案。2012年9月，国际刑警组织👅对周发布红色通报。在中泰有关部门配合下，双方开展🎀执法司法合作，于2025年7月将周引♍渡回中国。

　　“周静华归案标志🍲着亚洲地区‘百名红通人员’清零，彰显🦎了我们维护人民利益、捍卫法律尊严的坚⏰定决心和顽强意志。我们将不🔼断加大反腐败国际合作力度，有逃必追、一追到底，尚有一人在逃，就决不收兵。”中央追逃办🌗负责人说。

　　中🐭央纪委国家监委网🚮站同日刊文指出，周静华被引渡回国，“百名红通人员”亚洲地区清零，标志着🚺反腐败国际追逃追➡赃工作取得🥨重大阶段性胜利，体现了🚉中国与亚洲国家执法司法💿合作的高水平。中国反腐败得🏥到国际社🏘会越来越多的响应、支持与配合。

　　文章披露，目前“百名红通人员”仍有37人在逃，主要集中在美国、加拿大、新西兰、澳大利🥋亚等少数几个西方发达🍰国家。

　　文章指出，天网恢恢，疏而不漏。在坚🌊如磐石的追逃决心和越织🎵越密的“天网”面前，外逃腐败分子的👳生存空🗼间正在不断被压缩，终将难逃法网。(完)

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黄哲敏(重庆大学美🏋视电影学院影🍟视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术电影制片✔厂出品的💈动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来迅速走红。作为奇🗃幻动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打造👿的首部长篇改编作品，上映一周🌂时间里，影片💟累计票房突破5.74亿元，成为我国影史票⚫房最高的国产二🥘维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以强劲的💴势头于市场与⏳评论界持续发酵，不📙仅稳居同档期票房前列，还在社交媒体与评论⏩市场引发了持👃续的长尾效应。这🧓部影片在延续前作成熟的“上美影”水墨美学🥫风格的同时，进一步拓展了🌵故事的世界观层🍮次与叙事纵深，书写出一则🏡兼具当代气息🚡与寓言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不复🏠杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒四🌵人西天取经路🉐过浪浪山，各方势力皆觊✂觎唐僧肉，其中便👮包括了主角小猪👼妖一直想进入的“大王洞”。成为大王🔅洞的妖怪，也就意味着能够🕥分得一口唐僧👒肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与蛤📸蟆精惹怒了上层，不得已只🏗能逃离浪浪山。这一过程中，小猪📽妖做出了大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧💊师徒四人一步取得真经。他们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一支西🌽行团队，影片故事由🎧此展开。　　影🅿片监制及艺术总监陈🐓廖宇表示，有关《浪浪山》的🎧故事构想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前作🧕也非续集，而是一个拥🎯有独立设定的、与😵短篇平行的作品。不过，两部作品所呈现🛁出的基本气质是相近🏄的，只消微微置换，我们立马🈯可以获得一则充满讽👐刺意味的当代寓言：不论底层小妖们👎如何努力工作，似乎🧥永远无法打破固着的阶级壁垒，这一壁垒不🍘仅径直指向了“浪浪山”的复杂权力层级🍏，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生🎌活环境似乎并不因个体努🥠力得以转变，而是更加依🌅靠某种天生/既有🍫地位所赋予的、被普遍➖承认的合法性证明。正如导演於🔷水在访谈中亲承：“在创作时我没🆗有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜做出来💏后，才觉得👤这就是当代🚆职场人的生活，我才意识到大💼家确实在这方面共情了。当代人在职场中🎗遇到的困⛅难是普遍的困难，但在家庭、学校等各个环境中🕚可能都有类💾似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿了当前关于《浪浪山》的所有主流评论。但与其在🕧既有话语中反复验证，一个🏨更有意思的问题是——近年来，这一指涉底📧层劳动者处境的流行标签，如何从网🕰络亚文化演变为评论🎷市场的高频词汇？又为何在💞当下的电影舆论场🥥中能够迅速引发跨年龄、跨阶🏫层的情感共振？这种转变不仅🏓体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从近些年电👗影市场对“打工人”经验的持续🎤演绎中得到印证。这些作品在🥌类型与风格🔑上或许各异，却在角色设🕴定与情感内核上呈现😱出惊人的相似性：个体被困🐘于庞大的制度与规则之中，通过一🔪次次重复、琐碎而无🎲望的任务，试图寻找微小🐃的能动性与意义感🤖。　　以词源看，“打工”一词最早活跃于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作的人”。最初主要🔘指从内地农村到沿🏊海经济特区(如深圳)工厂、企业工🎏作的农民工群体。改革开放后，这一边缘职业称谓🤕迅速北上，从而进入🏨普通话语境中。上世纪90年代后，城市制造业崛🏨起，农村人口大🏌幅向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也🌨在内地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈的地域迁徙🈁色彩和历史语境。[2]这一时期，广东、深圳等地区🥏首先出现了以进城务工🍧者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成🎳为改革开放语境下大🔤众文艺的崭新叙述资源🎃。步入新世纪后，随着市场经🛷济深入和就业形🆗态多样化，“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再🌔局限于农民工职业群体，青年群体、普通上班族也开🍸始用“打工”指代自🍷己的工作状态，这一语境下，“打工”多为自💷嘲和无奈之语，强调其工作中面临🤽的艰辛、压力、困惑以及对制度的不满与讽刺。而早期中文互联网，如论坛、博客等社交平台，则成为这㊙种自嘲文化的传播加速🎃器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发布了🚹一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近👩病毒式地占领了中🌌文互联网的热词版面，随后🍞被主流媒体收录为年度🏕热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从🏗传统上指涉外来务工群🎍体的语义，扩张为覆❤盖办公室白领、普通工人、青年学生♌在内的更广泛📚的劳动者群体，形成了某种📉集自嘲、解构、共鸣于一👓身的典型文化症候。　　将目光转向电影，在我国导演群体😝的创作中，将城市🌝工人群体作为主角，讲述“打工者”生活的影🦋片并不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精确聚焦于北漂打🐂工人群，展现了一个大众🚸生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后一系🚥列新闻事件为背景，再度讲述🌫了一名底层青年打工♎仔小辉在流水线生💇产、家庭、爱情三者间游移并🛐最终走🍎向自我毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济向🧚市场经济转🚴型中传统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外来大龄🛡务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制🥜内文化单位普通职工(张大磊《八月》)；面对🕑返乡困境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离家、在异乡成长👮起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张后，关注👇都市白领生存，讲述👜职场背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青🛄年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所💃处的时代语境密切相关。从计划经济🖕向市场经济💞的制度更替，到💥城镇化与人口流动的加速，再🏕到互联网经济崛起带来的劳👄动形态变革，不仅是个👱人命运的写照，更是特定历史⚡阶段社会结构💣转型的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则逐渐🛤与官方话语合流，成为了某种时代😌精神塑造的反映，典型如文牧野执🚩导，讲述城市青年🛂打工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈可辛监🌤制、许宏宇执导，讲述年轻📷人在当代网络文化下😖返乡创业的农村题材影片《一点就到家》。与此前偏向🐁揭示现实困境、呈现结构性压迫🐂的影像不同，这一时期的作品更🐆多地承载了励志🚄叙事与时🕌代正能量的导向，强调个体通过奋斗、创新与团队协作🔯实现阶层跃升的可能😍性。这种转向不仅契合😛了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在⛽影像中构建了一种更为温和、积极且可资借鉴🎂、复制的🚕成功范式，从而在🗺官方话语与大众情感之间架起了一座桥梁🙀。也正是在这🐚一时期，电👢影市场开始出现另一批和“打工人”生活高🍚度相关的影片。这类影片🖥一般沿用喜剧类型，通过强设定情节，呈现个体在💬制度洪流下的嬉笑🎲怒骂。在最终结果上，其并没有逃出🎵主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体叙事🌞内容上，则已经开始关注、挖掘当下社会🦄热点，并对“打工人”这类🖇文化标签进行辛辣🔘而大胆的平铺直叙。细究其故事构架，大抵可分为🚒以下三点：其一，制🙈度化的阶层再现。通常😶以一个层级分明、路🔬径封闭的组织结构空🌭间为故事的发生基础，揭示🍱社会资源在制度化选拔中🈹的分配逻辑。其二，权力秩序的🐟荒诞性，通过喜剧、讽刺等类型手法夸张🦑权力机关运行的非理性🖖逻辑与内在矛盾。其三，边缘主体的👁能动书写。以底🕛层或边缘角色为叙事焦点，凸显其🌙在结构性压迫下的🥋策略性抵抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一幅当🥀今社会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳本分，不惜用📪鬃毛擦拭锅具，却因无意间磨去锅🉐上的刻字📗引来杀身之祸，而蛤蟆🦓精即便已被驱逐出浪浪山，仍执意保留象征🥘身份的“工牌”，哪怕它已不🍀具备任何实际职能；无独有偶，在同期上映的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的🤰荒诞使命也似乎是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的年代，个体反抗🆒无异于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年🎤上映的喜剧电影《年会不能停》以企业大裁员为背景，一次🛅阴差阳错的选调竟📸引发了一连串的职场闹剧，吊诡地揭示了一🛰套荒谬的企业层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场生态的讨👾论，讲述了一出草台班子😊式的创业闹剧。这些影💥片虽在题材与叙事💿策略上各有差异，但无一👒例外地借用了“打工人”这一符号，将其转化为⬆类型叙事🔹的核心意象。这🔴些形象始终承载着对打工人🉑劳动处境的凝🍾视与感知，集中🎸呈现了在特定制度语境下个体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也📧使得观众倾向于将🤨影片中主人公所经历的困难、考验“职场化”，赋予自我调侃与🖌批判之意，如今✳年的现象级动画电影《哪吒之魔童闹🛌海》，在“人心中的成见是一⛲座大山，任你怎么努力都🏠休想搬动”背后，实际上反映的💃是大众对于三界🤛封神榜等🚴级秩序的控诉。个中典型则👫是影片中的主要角色申公豹，尽💐管他凭借着自身努力考入玉虚🚨宫，但其出身⛑始终不被主流认可，终日勤勤恳恳🥇却永远无🎄法触及十二金仙之位。有论者认为，昆仑十二金仙的🌇选拔机制暗含着残酷的出🆑身论，“元始天尊🚡座下清一色的人族修士，即使太乙真人终💚日醉🌁饮误事仍能获得重要法器，而勤勉修🏧炼的申公豹只因妖👷族身份就被排除在🌍核心圈层之外。这种结构性歧视恰🎙似某些行业对‘双非’学历🤧的隐形门槛，或是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁🔓以上员工的年龄歧视”。[3]同样，哪吒在🚺该片中为重塑肉身，历经考验的情🥓节也被众多网😐友喻为某种“职场人的打怪升👲级指南”，甚至有论者以🕹哪吒情节与基层🗿工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我🐃不由天’的信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层工作常面🐭临资源有限、矛盾复😓杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽🦒然此类关联的合法性几何🥝仍需推敲，但可以确定的是🎹，这种关于“打工人”处境的故事与🍇解读并非孤立事件，而是社会文化、媒介话🥧语机制与产业策略在近💻年共同变迁、相互耦合的产物。它们既借助了网络🚌语境中“打工人”符号的流行势能💨，也反过来通过🌗影像叙事不断🐁加固这一文化想象，使其成为一种⛷可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发倾向于将虚💬构情节与自身的🅿生活经验进行平行对照，更乐于在这🆖种带有自嘲与批判色彩的🐁虚构世界中完成情💗绪释放与身份😐认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述其他影片🥜相比，《浪浪山》显然要更为残酷一些。直到结尾，四只小妖⛺都是没有名字的“nobody”，而我们🏩能看到的，正如😰片尾的那行字幕，只有“每一🐒个勇敢出发的自己”。这个“自己”与上林署🛐九品监事李善德、阐🏉教先锋与莲花化身的哪吒不同，其几乎🕌被剥离了所有社会身份，甚至于被🕯完全排除在分配体系之外(妖怪)。这里，或许可以💽以布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五百➖年前就和如来认识，猪八戒和沙僧㊗都是天将转世，唐僧更是贵为🤲金蝉子。如是种种，并非人们惯常📟接触、可获得物质财富，而是被社✍会成员(尤其是某一场域内)承🌛认并赋予价值的资源。布尔迪厄强调，象征资本之所以能成为🏴有效的“资本”，在于它常被误认✒(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头衔、仪式和制度话🗞语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来像是一🥃种被授权的文化仪式。而在我国本土🐗文化语境下，“西天取经”的故事早已家喻户晓、习焉不察。不🦆论是师徒四人作为传统意义上的“文化偶像”，还是近年来被愈发🥧提及的悟空形🌲象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去取经”，而鲜有思考🗻为什么一👧个普通妖怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名小妖🏥的取经故事，天然😩地挑战了这套象征资本的垄断逻辑。他们没🍻有背景关系，没有神格，但依然义🐽无反顾踏上了取经之💧路，这🖌无疑是影片最动人也最为深刻🎳的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来🤒的良好口碑，还是♓影片在当下评论市🆘场的火热，都汇聚到同一主题之🕜上——那些被视作“nobody”的个体所👹栖居的精神世界：它交织着讽刺与👆控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着理想🌳与自我实现的微光。　　将《浪浪山》的故事置回导演🎉自身的🧥创作脉络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至20年前。2001年，毕业于📴计算机专业的於水决心改行🐢学习动画，并以总分第📟一的成绩考🚗取了北京电影学院动画学院🕜的第一届研究生。三年后，於水创作了❗其首部作品《生活原来是这样💧的》(About Live)，这是一部以动画👠为主，混合了部分真实🚄影像的动画短片作品，讲述了一🌒个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路👳边乞丐一枚硬币，最终引发了超级🚟大国之间🔺的核战争，也阴差阳错引出了乞丐🚅本人的坎坷人生。在这部作品中，我们📛已经可以窥见於水🥅日后的创作底色：通过夸张😡的因果链条，把个体最微💚小的举动😁置于庞大的社会与国际体系🎡中，揭示了个🆔人在权力结构中的脆弱⛹与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕捉🔐与同情，另一方面，则是通过自🥚我介入、自嘲、媒介拼贴的方式，对看🚬似精密运转的社会机器进行大🛫胆而尖锐的讽刺。　　2010年，於水🏸创作了动画短片《火红的青春》，其以建国初期🚾的一名纺织女工为主角，以一种“无产阶级🗡的历史意识”，挑战了新世纪我〰国社会文化中的国🈷际观念与风俗变迁：在🎭相隔半个世纪后，国人再一次将个人生🍧命经验置于世界🍠格局与地缘政🌙治的前台(北京奥运)，而个人在🚡历史舞台🏚中所获得的激情、荣誉、成就，却随着🚚时代的变迁愈发令人感到✒陌生与遗憾。需要提及的是，旧中🏜国的纺织工业是中国近代工🤕业中最成熟、最发达的产业，其所囊括的民族资🤵本、劳动力与市场份额，都在国民经济😿的运行中起到了重要的影响🔌。而由💽于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国女性又在🌀整个新中国纺织行业🤲建设中起到了重要的作🌂用，不论是上海第十💂七棉纺织👄厂的黄宝妹，还🥍是青岛国棉六厂郝建秀，都是♊个中的代表与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选择〽，天然承载了银幕🏽上这一个🙃体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种🛏程度上缺乏具体对象，略有投机之嫌，但🏫也从侧面奠定了於水影🌘片中独特的历史气质。　　对历史的敏锐㊗感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於🕚水个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於🚨水开通了微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公👚众号发布了首条“推文”：“否否马上要诞🈶生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次🍳文字实验，其并不是依🚍照时间顺序的平铺直👶叙，而是从“否否”30岁的某一📍天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到人们说，中🧛国人缺乏信仰。仿佛这是治愈❕中国各🔣种不良现状的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否🐻否以尖锐的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该有🔓一个最基本的原则，对好的事物赞📂赏，对坏的事物批判。这是最最🎗最低的底线了吧？但现实中，国人有很多投机🐫者和🥪没有原则的人……所谓的📭逆淘汰机制产生了：投机的人步步高升，如鱼得水，有原则的人👍处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分别以“10岁小女📃孩在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少年儿童的暴🏅力和犯罪问题与“我”对年少时期一位同学的👊回忆。三篇日记均围绕“否否”这个😞书写主体展开，既像个人随感，又夹杂着虚构👁化叙述。当然，不变的依然是作🚇者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是🧚以细腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水💇趴下直接喝，0.5mm的自动🏳笔芯一根一根吃”，甚至在厕所里🙈尿尿的方式是“……站在厕🍼所这一端，使劲的朝另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆🏘没有上初中。再后来，听说他在一次斗殴中被打🆖死了”。[6]　　在相当🤠一段时间里，“否否”便以这🚫样一种冷酷而略带戏谑的🥚形象出现。也正是这🔣样一个形象，催生了作者首部🐄连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这🦊部动画系列片中，愤怒👭是否否的关键词。因为对丑恶🐆的愤怒，就是我们😅的正能量。”系列片的故事🈲都围绕着青年“否否”展开：胡海镇的中👋山路上缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令否👐否“拆东墙补西墙”；旅游路上🚽到处封路设卡，细究得知📒只是为了迎合“上级视察”；飞机起飞前的客舱，客人无视道德😱规范大声喧哗，等等，故事以否😫否为视角，展现了一🈺桩桩日常生活🐏中令公众愤慨的现实🎖事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一解🖕决。作🤒者基本悬置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与流行🈶爽文中无所不📖能的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于，作者直面了社会生🚞活中的切实问题🌥，虽只能以📍动画的方式固执而理想😞地解决，但毕竟🖖留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和💺於水本人对彼时的电影市场🤼的观🧤察直接有关。他本人🚉在回忆中提及，2009年起，他🏤开始关注互联网动画行业，彼时正值电视🛹动画的寒冬，电视台对电视动📼画的支🔛持力度逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内只有“喜羊羊”系😇列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对动🦅画市场和其个人能力🔷的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的尝试风险不可谓🥧不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断地给观众💦留下印象，培育观众基础。对于系列片的原始💯设想，於水这样提道：“人类的基🔲本情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众👰一般很少主动在网👚上找悲剧去看，那么还剩下一个‘怒’字。似乎这个字没☕有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基础吗…那几年微博刚刚火起🔼来不久，微博上有一个主♍流情绪就是‘愤怒’：各种社会不公🔐激起大众愤怒，如果此🛰时有一个虚拟📥人物能代言大家惩治坏人，一定会得到😐强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期积累，也直接诞🍲生了可能是於水评分最高、最广为人知的连🎨载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列🍑讲述的基本是一个蝙蝠侠🌍式的“法外狂徒”，专门处理各种社🚕会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不🚻像似是一个专门的内容序列，毋宁说是某种🚝个人的日🐘常生活见闻与感想集萃，包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门旅游防坑指南🐝”“七夕终极约会秘⚪籍”“阅🎨兵你看得够仔细吗”等放在如今也足够“标题党”的😝日常推送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经开始有意😱以大量彼时中文互联网流🕐行的表情包、二创图片为主要😔内容，辅以少量的文🛩字说明，并正式在其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物形象作为补🦅充。而在创作之外，於水还坚😞持对社会热点😾事件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的不文😻明行为)、“纳税人出钱🥚是为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问题的追问、一以贯之的“愤怒”，构成🍜於水创作的现实底色。　　在这里，一个有趣的分叉🔓产生了。十年前，於水的命运悄🕥然与饺子、李阳✉等人关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大国博弈📶与军备竞赛的残🍮酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫我👥国电影市场，成为中国影史🛄票房冠军，后者仍然以天👺才的创意持续对影片🎗形式进行探索，最终讲述了一🛅群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容🍠远非是某种😶奥德赛式的英雄之旅，也不是对各⤵类视觉媒介的融合与突破🏢，而只是一个“nobody”的故事，但正是这些🌂籍籍无名的个体，构成了当今🈷社会生活的切实面貌，正如其本人所述：“妖怪➰们常被我们忽视，没有具体的生活⚽和面目。我们平时看到的💏妖怪都是为非作歹的，但在这部电影里⏩他们🗼也挣扎在生存的困境中，碰到人类的时🧝候都非常卑微……我希🧔望大家借小猪妖🌨看到生活中每一🚎个具体的人，他们不完美，他们就🎳和你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与话语👧的层面来看，影片恰逢“打工人”叙🏙事在当代电影评论与大众💾舆论中持续扩张🆕的语境，其所呈现的职场🍬生态与制度荒诞为观众🧢提供了强👂烈的现实投⏮射与市场共鸣；另一方面，从😮导演个人的创作脉络来看，於水早期作🌳品中对“nobody”处境的敏锐捕捉与🏼持续书写，已为这一🐸主题的成熟化奠定了深厚的创作基础🦃。正是在宏♏观的话语结构与微观的创作心💄理的交织之中，《浪浪山》得以在🎋当下获得广泛的文👛化效应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众平🏝台发布✅了最后一条推文，以“否否”的口吻对🛴大家说道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗扑通扑🔥通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种姿态🖱回归了——只是背景变成💢了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我㊗们仍能看见一些悬🚖而未决的问题：天生平凡的小猪📦妖一家，又怎会拥有强大到🌷得以抵抗黄眉的神秘咒🔜语？拥有强大力量的“nobody”，还有权利🤤代表当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根🤼救命毫毛为代价，部分填补👹影片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或🙌许我们不需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活📙中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公豹的🥫困局与打工人的宿命：在封神宇宙中📁寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒👌之魔童闹海》悟💸基层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立动画🐑电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一路风情📂地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活🔍中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw. 别犹豫，现在就{行动指令}！ 巨乳动漫福利视频种🤜子🧘视频评分活动开启→每周送奖

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警惕“李燕洗钱案”！已有多人被骗，警方提醒

中新社北京8月20日电 当地时间19日，2025年世界🚵乒乓球职业大联盟(WTT)欧🗼洲大满贯赛瑞典站继续进行，男单4号种子、中国选👹手梁靖崑爆冷不敌来💈自比利时的资🤙格赛选手拉森福斯，止步32强。　　梁靖崑开😀场后进入状态较慢，拉森福斯抓住机会🚣以11:5先下一局。随后的比赛中，拉森福斯愈战📝愈勇，以12:10、11:6再赢两局，最终以大比分3:0战胜梁靖崑。　　男单世界排🚖名第一的中国选🐦手林诗栋发挥稳定，他在1/16决赛中以11:5、11:6、11:8直落三局击🥍败埃及老将阿萨尔，顺利晋级。　　女单方面，中国选手王曼昱、王艺迪、石洵瑶均以3:0的比分分👮别战胜波多黎各🤴选手迪亚兹、新加坡选手曾🕋尖、中国台北🗄选手黄怡桦，晋级16强。而另一🦑位中国选手钱天一以0:3不敌日本🌅选手桥本帆乃香，止步女单第二轮。　　国乒♈女单选手蒯曼、何卓佳在1/16决赛相遇，4号种子蒯曼在先丢一局的情🌘况下连扳三局，最终以大比分3:1战胜何卓佳。蒯曼在下一轮🥜比赛将对阵队友石洵💆瑶。　　在当日进行的双打比赛♓中，混双头号种👁子林诗栋/蒯曼苦战五局，最终以3:2战胜德国组合弗朗🤠西斯卡/考夫蔓，晋级八强；国乒男双组合🥇梁靖崑/温瑞博在男双1/16决赛中，以3:0战🛃胜澳大利亚组合林文政/卢伟。　　梁靖崑在赛后说：“我们在场📝上的调动和沟通🎖还是可以的，第二局📧比分咬得比较紧，在发🌐球上做了一些变化，首场双打比😏赛的整体发挥还不错。”(完)《成都环城绿道“稻田鸭”构成城市田园👦交融画卷》由联系我们策🚋划制作，围绕巨乳动漫福💂利视频种子“直播诱导青少年”展开，深刻剖📐析不能在线播放“未成年人😧保护难题”，结合高质量AI修复片源“技术监管升级”，盖充金属制品销🏐售部同步上线，新人礼包已上线😾提供举报渠道，复制番号搜索🚱点击进场！【光明时评】　　回望今🖨年上半年中国经济走势，一组👑组亮眼数据将经济发🚰展的澎湃活力具象化：全国新设🐢经营主体超1300万户，民营企业、外🎇资企业分别同比增长4.6%、4.1%；截至6月底，全国在册“四新”经济企业达2536.1万户，占企业总量四成以✏上……这些😡数据不仅是市场活力的直观注脚，更彰显了🚠中国经济的深厚韧性。　　经济💆的生命力来源于其🕥植根的制度土壤。中国之所以🔰能持续吸引各✡类市场主体扎根生长，核心在📜于以制度创新破解发展梗阻，构建起市场化、法治化、国际化的营商🏏环境“生态系统”，为各类市场主体🍀提供了更加公平、透明、可预期的发展空间。　　今年上半年，民营经济促💚进法的落地，从法律层面🌜确立了民❔营经济在社会主💦义市场经济中的重要地位。这部被民营企业称为“权利保障书”的法律，直击市场壁垒、融资难等长期痛🦖点，将“权利平等、机会平等、规则平等”从理念转化为可操作的制🏌度安排，回应了👬民营企业的现实关切，为民营🌓经济发展注入信心。当“一网通办”压缩了⛔企业开办时间，“非禁即入”打破了行业准入壁😼垒，“无事不扰、有求必应”重塑了政商关🎃系，民营企🆑业的信心指数自然转🎀化为实实在在的增长数据。　　外资企业“用脚投票”则更具说服力。今年年初，商务部、国家发改委发布《2025年稳外资行动方案》，从扩大自主开放、提高投资促进水平、增🦅强开放平台效能等方面提出了20条具体措施，为外资企业提供了更🉐多发展空间。从海南自贸港“零关税”清单的持续🏿扩容，到上⏯海国际商事仲裁中心多元解纷🍦机制的探索，制度型开放的“组合拳”向全球传递🚃出清晰信号：中国的开放不🏕是选择性的政策优惠🕯，而是基于🍌规则的制度保障。上🤢半年新设外商投资企业3.3万户，正是外资对中国制度稳🍚定性、发展确定性的✍肯定与认可。　　从制造大〰国向制造强国跨越，中国产业结构🌪持续优化，背后是创新🥞驱动发展战略的坚定践行。今年上半年，我国规♋模以上高技术制🍕造业增加值同比增长9.5%，较规模以上🍵工业整体快3.1个百分点，产业价值链😪的攀升逻辑正在加快重塑。传统制造业通🚁过智能化改造🏚实现生产效率提升，战略性新兴产🌙业在政策引导下加速集👣聚，高端化、智能化、绿色化的🎛发展趋势更加凸显。今年上半年，第三产⛲业新设经营主体1171.2万户，智慧物流、智慧医疗等“智慧+”业态崛起，背后🐰是数字经济与实体经济🙀的双向奔赴与加速融合。　　值得关注的是，目前我国“四新”经济企业总量🧥已突破2500万户，占✈据企业总量的40.2%，这意味着新技术、新产业、新业态、新模式已从补充力😔量成长为主导动能。第一产业中智慧🍅农业发展火热，第二产业中先进🕜制💏造业扩容提质，第三产业中数字💍服务渗透千行百业，共同勾勒❤出一幅创新要素全产业链流动的新🎓图景。　　消♎费市场活力迸发，折射经济👀结构优化与民生改善，彰显中国经济内需🔔潜力的持续释放😍与内在韧性。年青一代成🚺为消费主力，催生了个性化、体验化、社交化的消费👈新趋势，“悦己消费”“国潮消费”“低碳消费”等概念升温，不仅🍥反映了消费理念的迭代，更是经济活力🅱与文化自信的双重体现。“哪吒”“悟空”“LABUBU”等国产IP在全球市场🎺的火爆，印证了中✍国文化符号的强大吸引力，文化、体育和娱乐业新🍅设企业在今年🍸上半年实现17.5%的增速，更凸🌖显了文化产业作为消费新蓝海的🤞巨大潜力。这种📅消费转向背后，是消费者文化认🚀同的提升，也是⏸文化产业与消费市场🌻深度融合的必然结果。　　消费新👇场景的不断涌现，为🍽经济增长开辟了多元空间。书店与咖啡馆的🦋复合业👟态让阅读更具生活气息，健身房与健康🐾管理结合的新📿模式让运动融入日常，手工DIY工坊、沉浸式剧场等互动🧠消费场景持续升温，满足了🧘人们对个性化体🧣验的追求。从“村 BA”到“苏超”，大众对美好🐜生活的需求集中释放，展现出🛒消费市场旺盛的生命力与🍊创造力。文旅融合、健康养生、宠物经济🎌等新兴服务🐸领域的快速成长，进一步丰🎖富了消费供给，让内需市场的“蓄水池”不断扩容。　　线上线下融合的🎊新零售模式，正重塑消费⛵生态并持续释放能量。上半年🏙全国网上零售额增长8.5%，直播电商、社区团购、即时👸零售等新业态表现亮眼，不🍱仅提升了消费的便利性，更推动着供给端🍽的快速响应与✳迭代。智能穿戴设备、健康监测家电、绿色🥩低碳产品成为消费新宠，既反映了消费者🛒对品质生活的追🚱求，也倒逼企业加快技⛪术创新与产品升🏴级。消费升级与产🕖业升级的双向驱动，正在加速形成“需求牵引供给、供给创造需求”的良性循环，这🍈种内在联动激发了内需潜力，重塑着中国经👜济的增长模式，为高质量发展提🤗供了坚实支撑。　　作者：田轩(清华📮大学国家金融研究院院长、五道口金融学院副院长⤵)　　《光明日报》(2025年08月19日 02版)《广州发布2025亚洲地标美食🙈榜单 31家餐厅上榜》成为论坛热议关键词，网友疯转。【特别关注】 　　今年是联💈合国成立80周年。巴基斯坦人类命🥝运共♟同体研究中心主任哈立德·泰穆尔·阿克拉👤姆在接受本报记者采🛡访时表示，自1945年成立以来，联合国为🚨集体安全和全球🎦规范制定提供了一🌭个独特的多边平台，以联合国👺为核心的、以协调合作为基🆗石的多边主义国际体系🥤是解决全球问题、促进🗡人类进步事业的重要保障。　　80年前，在🕊第二次世界大战后的满目疮⌛痍下，国际社会创🥐立了联合国并制定了《联合国宪章》，确立了“维护国际和平及⛎安全”“促成国际合作”“主权平等”“和平解决国际争🤒端”等宗旨和原则，奠定了全♒球多边主义的基础，为避免第三次🕥世界大战播下了希望的👹种子。80年后的今天，宪章宗旨和多边主义原则📥正面临着🎬前所未有的挑战，主权遭到侵犯，国际法被🕷公然违背，平民和基础设😱施被蓄意攻击，食物💀和水甚至被当作武器。国际秩序和🏧国家间既定的接😰触规范出现🚣历史性倒退，相较于通过软实👜力来构建全球影响力，一些国家越🎳来越多🔬地采用军事和经济胁迫等硬实🎉力手🚓段向其他国家强加其意愿。阿克拉姆指出，在当前形势下，“践🗾行多边主义是当务之急，和平解决争端是全球稳💏定的生命线”。　　然而，随着国际😙政治经济权力结构的🌀调整和大国战略竞争的日趋激烈，部分国家特别是🦅美国背离多边主义初衷，曲解多💴边主义概念，以零和博弈、大国竞争的冷战思维，大搞本国优先🗃和小圈子外交，推行“有选🕵择的多边主义”，当国际法和《联合国宪章》符合其利🖼益时便予以遵守，不符合其利益🥇时就弃之不顾，导致本🕢已脆弱的国际秩序进一⏱步撕裂。阿克拉姆强调，“多边主义🕸是国际秩序的基石，而不是任人随🆚意选择的菜单”。他说，美国📘一度是国际人道主义和🌈发展项目的主要🧓资助国以及🛌多个国际组织和🚮多边机制的倡导者，如今却大肆😵推行单边主义，退出国际协议，选择性地支持🎌国际组织或🎄遵守国际法规，这极🍟大地损害了各国对集🔒体治理的信任，使国际体系和国🕚际秩🍗序遭遇重大冲击。　　阿克拉姆表示，真正✅的多边主义不是为了满足个⏱别国家或国家集🤷团的利益，而是以全人类共🐅同利益为指引，以尊重主权、平等对话、合作共赢为原则，努力构建人类命运👟共同体。和平、发展、公平、正义、互联互通是世界各国人民的🎶普遍追求❤和共同愿望，国🤡际社会治理需要集🦆体协商达成普遍通用的行为准则🥕，不能搞例外主义🆕和双重标准，否则🎼世界将重新陷入撕裂、对抗甚至🍊是战争的深渊。　　“中国始终是多🔰边主义🚤的坚定捍卫者。”阿克拉姆说，“中国是联合国常规预算的第二大🚷出资国、联合国安理会👋常任理🏟事国以及维和行动的主要✒参与者，无论是在🤜财政贡献方面，还是在塑造😤政策议程方面，中国在联合国等⏬多边机制内都扮演🛐着越来越重要的角色。”随着世界🔹多极化深入发展，特别是🌜全球南方国家的🎗群体性崛起，在全球治理中更🛫全面体现广大发展中国➡家的代表性与发🛹言权变得越发重要。中国长期以来🍜与发展🖍中国家保持紧密联系，通过关注可持续👕发展深🍠化多边主义，并🛁强调其致力于通过上合组织、金砖国家等多边💣合作机制加强南南合作的承诺。中国👠正在成为推进南南合作事业，增强全球南方🗒国家自主🕊权的引领者。　　阿克拉姆📻高度赞赏中国始终将承💛诺转化为行动。他说，中国积极推动💤全球金融治理体系改革，使发展中国家更🍗容易获得发展融资😍，中国还扩大了🌕人工智能、5G和大数据领域⏪的合作平台，拓展了全💟球发展和南南合作基🔃金的规模。“从联合国可持续🚘发展目标的🐷视角来🌂看中国的共建‘一带一路’倡议时，我们可以清楚地看到，这一倡议为长期被忽🛥视的地区，尤其是全球南方🍁国家，带来了基础设施🐰、能源和贸易发展🕕机会”。　　阿克拉姆说，中国提出构🌴建人类命运共🐀同体理念，强调相互尊重🌕主权和发展合作，引起🖥了广大发展中国家的共鸣。中国在气候🌨谈判、公共卫生合作和📙减贫领📢域发挥的积极作用，体现💐了其对共同繁荣的长远愿景。这种务实🎂贡献与理念引领相结合，增强了联合国🕷作为真正具有🐋代表性的集体行动平台的能力。　　展望联合国🉐成立的第九个十年，阿克拉姆认为最大🖍的挑战在于如🐘何践行真正的多边主义。这一方面需要联合国📝与时俱进，不断推进改革，为打造更有效、更可信👈的多边体系找到可行路径；另一➖方面也需要个别世界大国积极🚅转变理念，尊重🏎国际法和国际行为准则，致🀄力于通过沟通和〰协商解决问题，回归创立联合国的🖊初心。　　(本报伊斯兰堡8月18日电 本报驻伊🎤斯兰堡记者 尤铭)

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五十嵐蘭/Marghot/Kiara Diane/小沢めぐ

（青岛日报／观海新闻记者 結城花純）